式燕金声——文礼书院戊戌圣诞雅集

编者按：2018年9月28日，值孔圣诞辰之日，文礼书院成功举行了奠基典礼。参加奠基典礼的嘉宾甚多，为酬谢嘉宾之至，文礼书院学子于当日晚上举办了“式燕金声——文礼书院戊戌圣诞雅集”。如此良夜，以乐飨客，欢乐何其多也！

时维戊戌九月孔圣祭诞，群贤雅士，咸聚竹里，溥庆文化之大业，文礼之肇始。值此良夜，我文礼诸生，仅以雅乐，载我好爵，敬谢嘉宾之来至。

昔孔子弦歌，文王若睹；在齐闻《韶》，不知肉味；击磬硁硁，人谓有心。其容之含蓄，其神之长扬，千载之下，犹若想见。

礼云礼云，玉帛云乎哉，乐云乐云，钟鼓云乎哉，夫子之不徒为礼乐之交，犹有几微存乎内者也明矣。其为仁耶？道耶？抑若为德耶？诸君雅赏，小子相免焉。

两位畲族特邀嘉宾以传统畲族迎宾歌欢迎四方宾客，拉开雅集序幕

集会之所，位在竹里

畲族传统，载歌迎宾

广示群贤，良夜欢欣

赖彦霖演奏《良宵引》

一、《良宵引》

演奏者：

赖彦霖，1998年生，台湾桃园人。2002年始读经，2017年7月入文礼书院，同年11月习琴。

题解：

曲虽小，而义有余，其中吟猱绰注，清越和雅，起承转合，井井有条，纤浓合度，意味深长，为初学之美曲也。

李卓远演奏《玉树临风》

二、《玉树临风》

演奏者：

李卓远，2003年2月生，河南三门峡人。2014年始读经，2016年9月入文礼书院，翌年12月始习琴。

题解：

魏曹子建嗜音律，此其赏心作也。一皷三叹之馀，恍有淸风，自玉树中来。

潘继鼎演奏《流觞》

三、《流觞》

演奏者：

潘震，字继鼎，1994年生，河南郑州人。2010年9月始读经，2013年10月入文礼书院，同年习琴。

题解：

是曲初见神奇秘籍，曰酒狂。其题解云西晋阮籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴酗酒以乐其志，后多从之以为叙。其不满时政之疾威，莫肯遂时之流，故托酒佯狂，现玩世之态而与世抗，实有不得已之苦楚。故是曲调意，抒其愤世嫉俗之情，曲隐世外。然此曲实无郁伊之意，殊弗契于题解，且《西麓堂琴统》中名此曲曰《流觞》，东白先生偶得《希仙原普》残本三曲，遂稽诸本，考其曲意，諟正其曲曰《流觞》，盖为《酒狂》之引。此曲音律层次递进，曲风消散放达。

孙晦渊演奏《流水》

四、《流水》

演奏者：

孙子龙，字晦渊，2001年生，江西临川人。2008年始读经，2015年入文礼书院，同年习琴。

题解：

俞伯牙，古高士也。见泰山之峨峨，江海之洋洋，畅然有怀，遂摄山川之大势，蕴乎心，发乎手，于是巍巍浩瀚，荡荡洪荒，《高山流水》乃见于世。而后之学者析之为二，究高山、流水之意，合成一曲。孔子云:“智者乐水，仁者乐山。”其《流水》者，智者之曲与？寻访川林，信步体轻，有古人忘怀得失之意。观其涓滴出岩，跃涌成溪，此泉之始也，回溯往来，流波浸灌，其势益张，汇而成河，至于涛澜汹涌，浪叠连天，则奔放肆大，洪涛入海，至极乎不可喻也。吾人纤尘小子，久居樊笼，偶于寂岸寥崖之巅，得览江流排壑之胜，信可乐与？

赵晨路（左）与许瑞成（右）琴歌合奏《君子于役》

五、《君子于役》

演唱/演奏者：

许瑞成，1998年11月生，安徽徽州人。2005年全日读经，2013年入文礼书院，翌年初习琴。

赵晨路，年17，河北邯郸人。2016年9月入文礼书院。

其词曰：

君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！

文礼国际学校诸生与文礼书院学子合唱拉丁文名曲

六、外国名曲合唱

表演者：

国际学校诸生与文礼书院学子

题解（节选）：

Corda Fratres(兄弟之心）

歌词乃十九世纪意大利诗人Giovani Pascoli所作。时欧洲诸国纷争，意大利处于法西斯统治之下，生民涂炭。诗人有感于斯，寥寥数语，所用拉丁文纯正优美，所表之意，感人至深。文中许以和平，语之众人，言语虽异，心须一也。

Ad Commilitones(致同志）

此歌词分为二部，一为古希腊文，二为拉丁文。拉丁文部分乃诗人所作。此诗描写雷暴逼天之时，诗人劝勉众人为乐。盖以命运已定，唯载酒载歌，能解忧也。旋律激亢，时有风暴声。

文礼书院诸生表演形意拳

七、形意拳表演

表演者：

文礼书院诸生

题解：

形意拳演练。中国传统内家拳术之一。源于山西太谷。五行母拳为劈、崩、钻、炮、横。分别对应人体五脏，集气养生，内涵深厚。且动作朴实，拳势紧凑，劲力精巧，技击性强。

徐温伯弹唱《水调歌头》

八、《水调歌头》

演奏者：

徐文宇，字温伯，1997年生，浙江温州人。2009年始读经，2013年入文礼书院。

其词曰：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

陈安东演奏《樵歌》

九、《樵歌》

演奏者：

陈安东，年17，重庆大足人，15岁拜季谦先生为师，求学文礼，并从东白先生习琴。

题解：

音节古宕，不逐世趋。托意于樵，故有逍遥遁世之语，苍松古柏之韵，恬雅和静之声，诚养心之曲也。

王泰恒演奏《醉渔唱晚》

十、《醉渔唱晚》

演奏者：

王岳，字泰恒，1992年生，山东莱州人。2002年读经，2013年入文礼书院。2004年接触琴棋书画，2009年随东白先生视频学琴，2011年正式习琴于东白先生。

题解：

《西麓堂琴统》云：“陆鲁望与皮袭美泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲。”曲意灵盈，跌宕疏放，轻重疾徐，变化无穷。曲中似有高歌、扶橹荡桨之声，与夫悠然自得醉于山水之态。西塞山前，桃花流水，其兴致恐不相下也。

林泽静（左）与范家鸣（右）合奏小提琴Jesus Bleibet meine freude

十一、小提琴合奏

演奏者：

范家鸣，字伯皋，2000年生于辽宁沈阳。读经六载，2015年入文礼书院，习小提琴十年。

林昕瑶，字泽静，2001年生，台湾高雄人。2005年读经，2016年秋季入文礼书院。2007年习小提琴。

题解：

此赞圣之歌也。节选于巴赫声乐组曲。原作四声部混唱，后改予二小提琴。中有神圣气息，亦有感人处。旋律衔接密切，一气呵成，音韵隽永，令人深思。

徐诰廷演奏《广陵散》

十二、《广陵散》

演奏者：

徐铭第，字诰廷，1995年生，山东莱州人，就读文礼书院四年有余，习琴于东白先生逾五载。

题解：

亦名广陵止息。按是曲，嵇康于孤馆清夜弹琴，而遇神人所授，音调绝伦，幽奇深远。古厚劲利，起伏虚灵，细心静作，自有天外之韵，非泛曲与其比也。今取曲之主干，凡十段也。

按琴史、晋书载，广陵散曲者，嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹，夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，誓不传人，亦不言其姓字。时司马懿为大将军，康与钟会为长史。会每与康交，而康不为礼，会以此憾火，因谮康欲助毋丘俭。司马懿既昵信会，遂害之。康将刑东市，顾视日影，索琴弹之曰，‘昔袁孝已尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’。时年四十。海内之士莫不痛之。又琴书曰“嵇康广陵散本四十一拍，不传于世。惟康之甥袁孝己能琴，每从康学靳惜不与，后康静夜鼓琴弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑有人，推琴而止，出户果见孝己，止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉。

特邀嘉宾秦萌芊演奏《忆故人》

十三、《忆故人》

演奏者：

秦萌芊，渝州人氏，北京文会堂特聘古琴教师。操习八年，演奏富于韵味，指法不失严谨，颇得金门之法。

题解：

亦名《山中思故人》，或云《空山忆故人》。盖曲之趣也，我有好怀，无所控诉；或感时，或怀古，或伤悼，而无所发越者、非知音何以与焉？故思我昔日可人，而欲为之诉，莫可得也；乃作是曲。故前圣之所谓道之不行，乃思圣人。故曰，“我思美人天一方，欲往从之不能忘。”是其言也。

特邀嘉宾金蔚先生演奏《平沙落雁》

十四、《平沙落雁》

演奏者：

金蔚，字鲁伯，号东白，浙江诸暨人。古琴家，书画家，中国昆剧古琴研究会副秘书长，重庆中国三峡博物馆特约研究员，文礼书院艺术指导老师，文礼书院建筑设计指导。曾于北京、香港、德国、法国、悉尼、维也纳金色大厅等地举办个人音乐会，进行学术交流活动。2016年担任G20杭州峰会文艺演出《高山流水》节目主奏。

题解：

全曲节奏凡三起三落，盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，得其意焉。

全体演奏者拜谢嘉宾

十五、《春夜喜雨》

诗词吟唱：

文礼书院院长季谦先生。

院长勃兴，高吟杜诗

观诸弟子，气象已具

待及时运，鹏程万里

雅集结束，文礼书院院长王财贵（季谦）先生表示，君子以文会友，以乐和人。以雅乐来酬谢参加文礼书院奠基典礼的嘉宾，感谢他们对教育的关怀，对文礼书院的支持。并告诫诸生，艺乃德之表，君子学艺以辅其德。

▼文礼书院9.28圣诞雅集视频（建议Wifi环境下观看）